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Las culturas textiles antiguas e indígenas de las Américas desempeñaron un papel fundamental en el desarrollo de la obra de los artistas de la fibra que alcanzaron la mayoría de edad en los Estados Unidos a finales de los años cincuenta y sesenta. Cualquiera que haya estudiado el arte de la fibra de este periodo, incluido yo mismo, lo sabe bien. Profesaban abiertamente su admiración por tradiciones que iban desde el tejido navajo hasta el uso del telar de cintura en México y América Central, pasando por las antiguas técnicas de tejido de Perú.

En 1965, Albers publicó su ya famoso libro On Weaving con una dedicatoria «A mis grandes maestros, los tejedores del antiguo Perú».4 Tenía entonces 66 años y casi 50 como tejedora y diseñadora textil. Como se desprende de la dedicatoria, el tejido andino desempeñó un papel importante en su desarrollo como artista de la fibra, y el propio texto sitúa repetidamente el tejido andino en el centro de su argumentación sobre el tejido como forma de arte.

En Perú, donde no se había desarrollado ningún lenguaje escrito … incluso en la época de la Conquista en el siglo XVI, encontramos … una de las culturas textiles más elevadas que hemos conocido. Otros periodos en otras partes del mundo han logrado textiles muy desarrollados, quizás incluso técnicamente más intrincados, pero ninguno ha conservado la franqueza expresiva a lo largo de su propia historia por los medios específicos. A la luz de esto podemos reevaluar lo que nos han hecho

Textiles tradicionales peruanos

Dado un nodo \ (c_i) perteneciente al cruce \ (x_i \ en \varXi) y un nodo \ (c_j) perteneciente al cruce \ (x_j \ en \varXi) (\ (x_i \not = x_j\)) conectado por una arista \ (o_{i,j} = (c_i,c_j) \ en \varOmega), decimos que \ (o_{i,j}) es

Por ejemplo, la vecindad del cruce 1 en la Fig. 6 está descrita por la tupla \ ([\_texto {‘t’},\texto {‘a’}},\_texto {‘t’},\texto {‘a’}]\N). De este modo, se hace evidente una de las principales ventajas de este enfoque: la representación conserva todas las relaciones espaciales relativas, pero al mismo tiempo es invariable en cuanto a la orientación. Girar el patrón textil 90 ó 180 grados o reflejar la estructura no afecta al grafo textil ni a sus cruces de vecindad. Ahora podemos representar un hipergrafo textil determinando la vecindad de cada cruce del grafo y almacenando todas las tuplas de vecindad en un conjunto múltiple.

Inf Retrieval J 24, 137-173 (2021). https://doi.org/10.1007/s10791-020-09384-yDownload citationShare this articleAnyone you share the following link with will be able to read this content:Get shareable linkSorry, a shareable link is not currently available for this article.Copy to clipboard

Historia de los textiles incaicos

Túnica con mangas de Chancay con cóndores volando, cultura Chancay, Costa Central, 1200-1400 d.C. Galería de Arte de la Universidad de Yale, New Haven.La tradición textil andina abarcó en su día desde la época precolombina hasta la colonial en toda la costa occidental de Sudamérica, pero se concentró principalmente en Perú. Las condiciones áridas del desierto a lo largo de la costa de Perú han permitido la preservación de estos textiles teñidos, que pueden datar de 6000 años de antigüedad[1]. Muchas de las muestras textiles que sobrevivieron eran de fardos funerarios, sin embargo, estos textiles también abarcaban una variedad de funciones. Estas funciones incluían el uso de tejidos para ropa ceremonial o armaduras de tela[2], así como fibras anudadas para el mantenimiento de registros[3]. Las artes textiles eran fundamentales en las negociaciones políticas y se utilizaban como herramientas diplomáticas que se intercambiaban entre grupos[4] Los textiles también se utilizaban para comunicar riqueza, estatus social y afiliación regional con otros[5] El énfasis cultural en las artes textiles se basaba a menudo en las cualidades espirituales y metafísicas que se creían en los orígenes de los materiales utilizados, así como en los mensajes cosmológicos y simbólicos dentro de la apariencia visual de los textiles. Tradicionalmente, el hilo utilizado para los tejidos se hilaba con plantas de algodón autóctonas, así como con lana de alpaca y de llama[6].

Significados del textil peruano

La historia de los textiles andinos se remonta a miles de años atrás, a los primeros pueblos que se asentaron en la costa del actual Perú. Desde la antigüedad, los textiles fueron valorados como la principal forma de expresión estética y de comunicación, ya que las sociedades prehispánicas nunca desarrollaron un sistema de escritura.

Los antiguos tejedores dieron vida a estilos, motivos y técnicas originales, muchos de los cuales son exclusivos de estas culturas prehispánicas que se desarrollaron a lo largo de las costas desérticas y las tierras altas de la región andina. Los tejedores andinos contemporáneos heredaron esta rica tradición textil y hoy continúan con orgullo la senda de sus antepasados mientras se adaptan a los cambios y oportunidades de nuestra era moderna. Los tejedores andinos fueron pioneros en nuevas técnicas de tejido, como el triple y el cuádruple. El uso de hilos finos y la consistencia en el tamaño de las puntadas es notable, y los análisis cuentan con una media de 250 tramas por pulgada, y algunas muestras superan las 500 tramas por pulgada.1* Una combinación de algodón y fibras de camélido teñidas contribuyen tanto a la resistencia estructural como a la colorida imaginería de los tejidos.